A Casa de Maria, Sede da Sabedoria

“Todo aquele que é pequeno, venha a mim. Eu enriqueço aqueles que me amam e encho seus tesouros.” “Meu fruto é melhor do que o ouro e minhas flores do que a prata escolhida.” “Aquele que me ama encontrará a vida, e terá a salvação do Senhor.”

O Senhor, que foi preparar um lugar para nós na Casa de Seu Pai, nos deu enquanto na terra a Casa de Sua Mãe como o melhor lugar de preparação para aquela morada celestial. A Casa de Maria é o caminho para o céu, enquanto a casa dos pecadores é o caminho para a perdição. Aqui aprendemos a dizer à sabedoria: Tu és minha irmã, e a chamar a prudência de nossa amiga. Aqui olhamos diariamente para o Espelho da Justiça, e, percebendo as manchas que desfiguram nosso semblante, buscamos refletir em nossa vida apenas as virtudes de Maria. Aqui nos sentamos aos pés da Sabedoria e estudamos naquele livro que foi confiado a S. José — aquele Livro vivo no qual ele leu com tanto proveito que nenhum entre os santos é mais alto do que ele.

A Santa Casa é a escola da fé e de toda virtude cristã. “Que felicidade”, exclama S. Ambrósio, “poder ser instruído nesta admirável escola! Se um célebre professor desperta em nós o desejo de sermos ensinados por ele, já houve um preceptor mais célebre do que a Mãe de Deus?”

A educação para o Céu consiste mais em exemplo do que em preceito. A alma, como o corpo, requer uma atmosfera pura na qual desenvolve sua beleza moral. É precisamente isso que a Confraria da Santa Casa visa. Seus membros são admitidos, por assim dizer, em uma intimidade especial com a Sagrada Família, cuja imitação de cujas virtudes é calculada para efetuar em suas vidas uma grande elevação na escala da santidade. Nosso Santo Padre Leão XIII deseja que todos os católicos vivam na presença da Sagrada Família e tenham uma imagem deles em suas casas. A Casa forma o fundo da imagem, na qual estão representados Jesus, Maria e José: — “Vamos imaginar a Casa de Nazaré, aquela morada de santidade ao mesmo tempo terrena e divina. Que belo modelo encontraremos para nossa vida diária! Que espetáculo de perfeita concórdia familiar! Ali reinam simplicidade e pureza; harmonia perpétua, que nada jamais vem perturbar; e apoio mútuo e amor.”

Nossa Senhora de Loreto aconselhou Balthazar Alvarez a cultivar uma devoção especial para com S. José, e S. Francisco de Sales e S. Teresa foram especialmente formados para espalhar a devoção para com o Chefe da Sagrada Família. Este mestre incomparável no conhecimento de Jesus e Maria nos ensina como viver verdadeiramente unidos ao Senhor e à Sua Imaculada Mãe. Foi por Jesus e Maria que S. José trabalhou; tudo o que ele fez foi feito por um grande desejo de agradá-los e mostrar o altruísmo do seu amor devotado. Na escola da Santa Casa, todo ensino tem seu ponto de partida no amor; verdades e deveres são impregnados, com amor; somos instruídos sobre como dar verdadeira beleza às nossas ações, consagrando-as ao Sagrado Coração de Jesus. É um ensino vivo: verdades que parecem sem vida em meros livros, estão aqui cheias de vitalidade. Não em vão você inscreveria seu nome entre os alunos desta escola. Não há maiores vantagens que possam ser oferecidas do que viver na presença de professores e modelos tão perfeitos e passar seus dias e noites sob o teto e cuidados adotivos deles.

Que vantagem novamente ter como preceptores aqueles que criaram Maria em sua tenra idade! A casa onde Maria nasceu nos lembra sua infância e primeiros anos, seu pai e sua mãe. A maternidade de S. Ana não tem nada acima dela, exceto a maternidade divina; depois de Maria, S. Ana é sem dúvida a maior e mais abençoada das mulheres; e a própria Maria muitas vezes nos aconselhou a buscar o patrocínio de sua santa mãe. Joana de Matel, que fundou a Ordem do Verbo Encarnado, nos conta que o Senhor Jesus em uma visão a ensinou a invocar S. Joaquim e S. Ana como príncipe e princesa de todos os santos; e a Santa Igreja, na festa de S. Joaquim, coloca na boca de seus sacerdotes que Deus se agradou de escolhê-lo antes de todos os Seus santos para ser o pai da Mãe de Seu Filho.

Ao refletirmos sobre Maria, criada por seus pais nesta Casa, ajudaremos em nossa preparação para o Reino de Deus; aqueles que se tornarem mais semelhantes a esta criança serão os maiores no Reino dos Céus.

Tendo produzido todo tipo de bons frutos neste jardim abençoado, Maria pode ser comparada à árvore notável vista por Plínio em Tivoli, e mencionada por S. Francisco de Sales: — “Em um galho havia cerejas, em outro nozes, em outros uvas, figos, maçãs; de modo que esta única árvore combinava todos os frutos de uma cerejeira, macieira, nogueira, figueira e videira.”

Da mesma forma, aqueles que são plantados no jardim da Santa Casa produzirão mais prontamente os frutos da paciência, gentileza, humildade, pureza, obediência e todos os outros tipos de frutos da árvore divina: aqueles que são plantados na Casa do Senhor florescerão nos pátios da Casa do nosso Deus.

Aqui foi plantada a Rosa Mística, que floresce o ano todo; cujo perfume acalma os tristes e cura os doentes; a Rosa sem espinho, para a qual a Abelha Divina lançou Seu voo gracioso.

Neste jardim da Santa Casa crescia aquela doce flor que produzia um remédio para as picadas da serpente venenosa e para todas as enfermidades contraídas pelos filhos da primeira Eva — uma flor da imortalidade, que, embora extinta pela morte, logo reaparecia florescente e imperecível na coroa infindável da gloriosa Assunção.

Maria é a produção mais admirável Do Jardineiro celestial; nela o Fruto não destrói a flor, e, como o cedro incorruptível, ela está livre da corrupção do mal; como a palmeira, ela é a mais exaltada das árvores na floresta do Senhor; como a Oliveira, ela é o símbolo da paz; e como o louro, ela é a recompensa do vencedor triunfante. E quão bem uma coroa de louros ficará na cabeça de um servo da Rainha dos Louros! Vamos, então, unir nossas vozes às canções arrebatadoras dos peregrinos glorificados de Loreto. Vamos nos esforçar para obter, como eles, a coroa imperecível que a Virgo Lauretaua concede a seus fiéis devotos.

O símbolo de uma coroa contido no título da Virgem de Loreto (propriamente Laureto), traz em seu rastro uma promessa de graça suficiente para conquistá-la. Aqueles que esperam por coroas, devem buscar a graça; e Maria nos direciona para sua Casa como um tesouro de graça. “Deus resolveu”, ela nos conta pelo Eremita do Monte Orso, “conceder as petições feitas pelos fiéis em minha Casa, e derramar sobre eles os tesouros de Sua graça.”

E quão plenamente a Santa Casa provou ser um tesouro de graça! O que, senão a graça, encheu de santa alegria os corações de miríades que aqui vieram? O que, senão favores recebidos, levou de volta a este santuário os passos de incontáveis ​​peregrinos? Oh, quantas graças significativas foram concedidas nesta Casa! Quantos corações desencantados do mundo encontraram aqui uma morada de amor e paz! Quantos que eram órfãos encontraram nesta Casa um lar com a mais terna das mães — a Mãe dada por Jesus da Cruz para consolar os tristes, os pobres, os de coração partido — a Mãe compassiva, cujo olhar é cheio de doçura e cuja mão é pronta para socorrer! Sim, a Virgem de Loreto pode verdadeiramente dizer: Eu ministrei na santa Morada — ministrei na presença de meu Filho, àqueles a quem Ele deu para morar comigo como meus filhos adotivos.

É o cúmulo da felicidade pertencer à família de Maria. Digamos, então, à Virgem da Santa Casa, como Rute a Noemi: “Onde tu habitares, eu habitarei.” E Maria responderá: “Já que é tua escolha habitar comigo na terra, eu te alojarei comigo no Céu.”

Felizes seremos na nossa última hora, se vivermos e morrermos onde Jesus e Maria sustentaram a cabeça de José moribundo. Três vezes felizes se pudermos receber o Viático cheios de um doce desejo de nos unirmos à Sagrada Família na Casa não feita por mãos, mas, eternas no Céu.

Quando, pois, invocamos a Virgem de Loreto sob o seu título de Porta do Céu, peçamos-lhe que nos obtenha a graça de fazer da sua Casa uma passagem para o outro mundo; pois esta bendita Morada não é outra senão a Casa de Deus e a porta do Céu. Os santos anjos pairam sobre esta morada; guardam e consolam aqueles que vivem sob o seu teto; e, quando chega a hora da partida para um mundo melhor, eles os carregam nos seus braços, como outrora a Santa Casa, de uma terra devastada pelo inimigo para a herança celestial dos filhos da Igreja.

FONTE: “LORETO THE NEW NAZARETH AN ITS CENTENARY JUBILEE” – POR WILLIAM GARRATT M. A. – 1895.